GUIMARÂES ROSA/BRODSKY: EL BIEN Y EL MAL. LA MUSA. PAISAJE Y GEOGRAFÍA

EL BIEN Y EL MAL (Brodsky) "sabemos que el mal echa raíces cuando un hombre empieza a pensar que es mejor que otro". good things are originated by a kind of divine intervention. And there’s no point in worrying about divine intervention, because it’s either going to happen or it’s not. Those things are out of your control. What’s under your control is the possibility of the bad. Brodsky. Interview, Joseph Brodsky, The Art of Poetry, in The Paris Review, N°28 MUSA E INSPIRACIÓN When they say “the poet hears the voice of the Muse,” it’s nonsense if the nature of the Muse is unspecified. But if you take a closer look, the voice of the Muse is the voice of the language. It’s a lot more mundane than the way I’m putting it. Basically, it’s one’s reaction to what one hears, what one reads. Idem SOBRE EL PASIAJE, LA GEOGRAFÍA Y EL LUGAR (GUIMARÁES ROSA) “De inicio, o amor da Geografia me veiu pelos caminhos da poesia – da imensa emoção poética que sobe da nossa terra e das suas belezas: dos campos, das matas, dos rios, das montanhas; capões e chapadões, alturas e planuras, ipuêiras e capoeiras, caátingas e restingas, montes e horizontes; do grande corpo, eterno, do Brasil. Tinha que procurar a Geografia, pois. Porque, «para mais amar e servir o Brasil, mistér se faz melhor conhecê-lo»; já que, mesmo para o embevecimento do puro contemplativo, pouco a pouco se impõe a necessidade de uma disciplina científica. “Desarmado da luz reveladora dos conhecimentos geográficos, e provido tão só da sua capacidade receptiva para a beleza, o artista vê a natureza aprisionada no campo punctiforme do momento presente. Falta-lhe saber da grande vida, evolvente, do conjunto. Escapa-lhe a majestosa magia dos movimentos milenários: o alargamento progressivo dos vales, e a suavização dos relêvos; o rejuvenescimento dos rios, que se aprofundam; na quadra das cheias, o enganoso fluir dos falsos-braços, que são abandonados meândros; a rapina voraz e fatal dos rios que capturam outros rios, de outras bacias; o minucioso registro dos ciclos de erosão, gravado nas escarpas; as estradas dos ventos, pelos vales, se esgueirando nas gargantas das serranias; os pseudópodos da caàtinga, invadindo, pouco a pouco, os «campos gerais», onde se destrói o arenito e onde vão morrendo, silentes, os buritís; e tudo o mais, enfim, que representa, numa câmera lentíssima, o estremunhar da paisagem, pelos séculos.” [Más adelante, en el mismo “Pronunciamiento”, él dice tener una “estesia paisajística” gracias al conocimiento de la ciencia, al “Prestigio de la geografía”] Guimarâes Rosa. Pronunciamento ao tomar posse, no dia 20 de dezembro de 1945 , no cargo de sócio titular da Sociedade de Geografia do Rio de Janeiro. Publicado originalmente na Revista da Sociedade Brasileira de Geografia, Rio de Janeiro (Tomo LIII , 1946, p. 96-7). “en el momento mismo en que la unidad del espacio terrestre se vuelve pensable y en el que se refuerzan las grandes redes multinacionales, se amplifica el clamor de los particularismos: de aquellos que quieren uedarse solos en su casa o de aquellos que quieren volver a tener patria, como si el conservadurismo de los unos y el mesianismo de los otros estuviesen condenados a hablar el mismo lenguaje: el de la tierra y el de las raíces.” M. Augé. Los “no lugares”. Espacios del anonimato (una antropología de la sobremodernidad). Barcelona, Gedisa, 2000 [1992] p41 ESPACIO (Liliana López Levi) “Es la noción más genérica que remite a la dimensión a partir de la cual se materializan los objetos, los fenómenos o los procesos.”(p22) Liliana López Levi y Blanca Ramírez Velázquez. “Pensar el espacio: región, paisaje, territorio y lugar en las ciencias sociales”. Explorando territorios: una visión desde las ciencias sociales. (Coord. por López Lara, Álvaro F y Reyes Ramos, María Eugenia). México, Universidad Autónoma Metropolitana, 2012, 298pp “desde Aristóteles, el espacio era un “límite inmóvil que abarca un cuerpo […] Leibniz, polemizando con Newton, sugirió que el espacio era algo puramente relativo, igual que el tiempo, o sea, un orden de las coexistencias, tal como el tiempo es un orden de las sucesiones.” (p23) Liliana López Levi y Blanca Ramírez Velázquez. Ob.,cit.